Mok Chi

Se me hizo un poco difícil dejar de nombrar las cosas.

Pero es más sencillo cuando uno lo hace caminando y escuchando alguna canción.

Es la manera más cuerda de dejar atrás los prejuicios.

Cuando me refiero a encontrar un referente que no encaja en mi estructura me refiero a que es lo más probable que el supuesto referente que tenía en mi estructura no era un verdadero referente. Ya he dicho que el referente es lo real.

Lo demás es algo que leímos, oímos, etc. Es reconocido que nos fiamos de alguien o algo (una institución por ejemplo) que suponemos, sabe de la materia. Que conoce el referente. De hecho es un poco difícil por cuestiones geográficas, etc. que podamos ver todos los referentes y por eso existen autores y autoridades.

Quiero decir que cuando no conocemos algo, vamos hacia aquel que lo creó porque es definitivamente quien más sabe de aquello. Pero si no se puede, vamos a lo más cercano. Deberíamos tener un poco más de cuidado en este proceso porque cuando no es el referente, ya estamos en el plano del sentido. Todos vemos con nuestros propios ojos y entendemos con nuestra propia mente..Lo que me diga alguien sobre algo va a ser en su sentido. Nos solemos fiar de lo que dicen nuestros amigos también por eso..porque ellos ven o suelen ver de una manera muy parecida a la nuestra, concordamos lo suficiente como para poder fiarnos. Pero sepamos y seamos concientes que no estamos conociendo directamente.

Quién es el investigador?

El que no se conforma con la bibliografía ni con lo que dicen otros. el que sabe que hay una fuente que aún emana y que le va a decir algo nuevo, algo que otro no vió.

Por qué? Porque todos sabemos muy en el fondo, que vivimos en una totalidad y que lo que hay escrito o dicho nunca será suficiente, porque faltará la voz de alguno, de otro; efectivamente la suya, la mía…pero qué investigamos que no haya visto nadie?

Hablé de dejar de nombrar. De eso también deben saber los sicólogos: del proceso mental de mirar hacia dentro para conversar con el inconciente. Qué hay ahí? Sépalo Ud dejando dejando el plano del lenguaje con el que nos comunicamos con el exterior y atendiendo su adentro.

Hace tiempo vengo pensando en qué es lo que une las ideas.

Probablemente haya bastantes texto de sicología sobre el tema. Pero a mi me parece que no va solo por ahí.

Y quizá lo que pueda pensar ya está escrito en un libro de sicología. En todo caso, quisiera aclarar mi propia idea. Considero que uno piensa de acuerdo a relaciones. Y que las relaciones dependen mucho de pequeños datos que obtuvimos en fases que no recordamos concientemente. Ese dato que hace que se unan nuevos datos obtiene una nueva categoría que he de llamar referencia, porque uno se refiere a aquella imagen que ha visto, que ha podido constatar, digamos intuitivamente. Y a qué va esto? Simple.

Aquello que enlaza es ese dato, sirve de nudo.

Cómo hacemos para que alguien entienda nuestras ideas? Muy simple. Tenemos que emplear referentes que sean comunes, para que adhiera, junte, rápidamente mi referente con su referente. Esa juntura, esa mezclita, se vuelve un referente más abstracto y de ahí nacen los conceptos.

Los conceptos son todo lo contrario a los referentes. Porque los referentes son la realidad. Pero el concepto es aquello más abstracto que se dice -el plano del lenguaje- para que sea fácil de traducir al propio referente.

Y qué más?

Entonces, cuando yo quiero decirle algo a alguien que no tiene referente alguno sobre lo que hablo, qué estoy haciendo? Estoy construyendo nuevos nudos que posiblemente van a dolerle. O posiblemente van a crear nuevos nudos solitos. Eso, es para mi, un acto sagrado. Y se puede ver en la cara de la persona que dilata sus pupilas porque está entendiendo algo que no se hubiera imaginado.

Casi se puede oir el crujir de los hilos, anudándose.

Y lo digo porque he sido tremendamente feliz al leer a alguien que hace eso conmigo, al oir, ver, etc. cómo se transforman mis estructuras de conocimiento en nuevas, cómo se moldean, se arriman y creo que todos somos un poco más felices cuando descubrimos (y esto puede ser a cada momento) que todo lo que habíamos pensado no era real. Cómo? Cuando vemos (y obtenemos esos datitos primigenios) algo que está fuera de nuestra estructura.

Y cómo se ve eso? Viendo como veíamos las cosas al principio: sin lenguaje, sin denominación. Sino, como son.

Pruebe Ud. en transformar una estructura de conocimiento otorgando un nuevo referente.